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\documentclass[a4paper, 11pt, oneside]{Relatorio_sem}  % Use the "Relatorio" style, based on the ECS Thesis style by Steve Gunn
\graphicspath{{Figure/}}  % Location of the graphics files (set up for graphics to be in PDF format)


% Include any extra LaTeX packages required
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\usepackage{verbatim}  % Needed for the "comment" environment to make LaTeX comments
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}

\lstnewenvironment{code}[1][]%
  {\minipage{\linewidth} 
   \lstset{basicstyle=\ttfamily\footnotesize,frame=tb,#1}}
  {\endminipage}


%%%% Color definitions
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\hypersetup{urlcolor=coolblack, colorlinks=true}  % Colours hyperlinks in blue, but this can be distracting if there are many links.
%\hypersetup{urlcolor=black, colorlinks=false}  

%% To show a border around all figures
%\usepackage{float}
%\floatstyle{boxed} 
%\restylefloat{figure}

%% ----------------------------------------------------------------
\begin{document}
\frontmatter	  % Begin Roman style (i, ii, iii, iv...) page numbering

% Set up the Title Page
\title  {Baobáxia}

\authors  {\texorpdfstring
            {\href{mailto:vince@mocambos.net}{Vincenzo Tozzi}} - 
            {\href{mailto:fernao@riseup.net}{Fernão Lopes}}
            }
\addresses  {\taina\\\npdd\\\redemocambos}  % Do not change this here, instead these must be set in the "Thesis.cls" file, please look through it instead
\date       {\today}
\subject    {Relatório de execução do projeto}
\keywords   {Federated Network, Tecnological Autonomy, Free Software, Rede Mocambos, Casa de Cultura Taina, Quilombo}

\maketitle
%% ----------------------------------------------------------------

\setcounter{page}{1}
% ASSINATURAS
\lhead{Assinaturas}
\addtotoc{Assinaturas}
 
\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=0.2\textwidth]{./Fig/Logo_Taina.pdf}
  \label{fig:LogoTaina}
\end{figure}
\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=0.2\textwidth]{./Fig/Logo_FBB.pdf}
  \label{fig:LogoFBB}
\end{figure}

\begin{center}
\LARGE{Relatório Parcial de Execução}\\
\large{
  Projeto ``Baobáxia na Rota dos Baobás'' - n. 12537 \\
  Período: 06/2013 - 12/2013 
}

\end{center}

\vfill



\vfill

Campinas, SP \\
16 Dezembro 2013

Pela Casa de Cultura Tainã

\begin{center}
\rule{15em}{0.5pt}\\
Presidente - Antonio Carlos Santos Silva\\
CPF 72150742853 
\end{center}

Pela FBB / Agencia BB

\begin{center}
\rule{15em}{0.5pt}\\
Nome: \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\
CPF: \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ 
\end{center}

\clearpage  % To start a new page


\setstretch{1.3}  % It is better to have smaller font and larger line spacing than the other way round

% Define the page headers using the FancyHdr package and set up for one-sided printing
\fancyhead{}  % Clears all page headers and footers
\rhead{\thepage}  % Sets the right side header to show the page number
\lhead{}  % Clears the left side page header

\pagestyle{fancy}  % Finally, use the "fancy" page style to implement the FancyHdr headers

% %% ----------------------------------------------------------------
% % Declaration Page required for the Thesis, your institution may give you a different text to place here
% \Declaration{

% \addtocontents{toc}{\vspace{1em}}  % Add a gap in the Contents, for aesthetics

% Io, Vincenzo Tozzi, dichiaro che la presente tesi, "Reti federate eventualmente connesse" e il lavoro presentato in essa sono di mia paternità. Dichiaro che:

% \begin{itemize} 
% \item[\tiny{$\blacksquare$}] Questo lavoro è stato totalmente o per la maggior parte svolto come laureando per la Laurea in Informatica di questa Università.
 
% \item[\tiny{$\blacksquare$}] Ho esplicitamente dichiarato nel testo se qualche parte di questa tesi è stata precedentemente pubblicata in altri lavori da questa o altre Università o istituzioni.
 
% \item[\tiny{$\blacksquare$}] Ho attribuito la paternità ai lavori pubblicati da altri e da me consultati.
 
% \item[\tiny{$\blacksquare$}] Ho sempre citato la fonte di opere altrui. Ad eccezione di tali citazioni, questa tesi è di mia paternità.
 
% \item[\tiny{$\blacksquare$}] Ho ringranziato tutte le principali fonti di supporto.
 
% \item[\tiny{$\blacksquare$}] Ho esplicitamente dichiarato del testo, in parti sviluppate assieme ad altri, qual'è il loro e il mio contributo.
% \\
% \end{itemize}
 
 
% Firmato:\\
% \rule[1em]{25em}{0.5pt}  % This prints a line for the signature
 
% Data:\\
% \rule[1em]{25em}{0.5pt}  % This prints a line to write the date
% }
% \clearpage  % Declaration ended, now start a new page

%% ----------------------------------------------------------------
% The "Funny Quote Page"
\pagestyle{empty}  % No headers or footers for the following pages

\null\vfill
% Now comes the "Funny Quote", written in italics
\textit{``Vamos fazer um mundo mais do nosso jeito...''}

\begin{flushright}
Zumbi dos Palmares
\end{flushright}

\vfill\vfill\vfill\vfill\vfill\vfill\null
\clearpage  % Funny Quote page ended, start a new page
%% ----------------------------------------------------------------

% The Abstract Page
\addtotoc{Resumo}  % Add the "Abstract" page entry to the Contents
\abstract{

\addtocontents{toc}{\vspace{1em}}  % Add a gap in the Contents, for aesthetics

O projeto ``Baobáxia na Rota dos Baobás'' trata da concepção,
desenvolvimento e implementação de uma arquitetura distribuída,
voltada para a integração de redes locais mesmo em localidades nas
quais a conexão à internet seja instável, lenta ou
intermitente. Parte-se da experiência acumulada pela Rede Mocambos,
que trabalha com a integração de mais de duzentas comunidades em todas
as regiões do país através da apropriação de tecnologias,
identificando pontos críticos em que a precariedade do acesso à
internet se torna um impeditivo para a efetiva comunicação entre essas
comunidades. O projeto parte do pressuposto de que não basta usar as
tecnologias de informação já existentes - é preciso moldar o próprio
desenvolvimento dessas tecnologias, para que atendam às demandas da
sociedade. Para isso, adota como princípio básico e metodologia de
trabalho os fundamentos do software livre - tanto na gestão das
equipes de trabalho quanto nas soluções tecnológicas que utilizará.  }

\clearpage  % Abstract ended, start a new page
%% ----------------------------------------------------------------

\setstretch{1.3}  % Reset the line-spacing to 1.3 for body text (if it has changed)

% The Acknowledgements page, for thanking everyone
%% \acknowledgements{
%% \addtocontents{toc}{\vspace{1em}}  % Add a gap in the Contents, for aesthetics

%% Um agradecimento especial para as nossas familias\ldots

%% }
\clearpage  % End of the Acknowledgements
%% ----------------------------------------------------------------

\pagestyle{fancy}  %The page style headers have been "empty" all this time, now use the "fancy" headers as defined before to bring them back


%% ----------------------------------------------------------------
\lhead{\emph{Contents}}  % Set the left side page header to "Contents"
\tableofcontents  % Write out the Table of Contents

%% ----------------------------------------------------------------
%\lhead{\emph{List of Figures}}  % Set the left side page header to "List if Figures"
%\listoffigures  % Write out the List of Figures

%% ----------------------------------------------------------------
%\lhead{\emph{List of Tables}}  % Set the left side page header to "List of Tables"
%\listoftables  % Write out the List of Tables

%% ----------------------------------------------------------------
\setstretch{1.5}  % Set the line spacing to 1.5, this makes the following tables easier to read
\clearpage  % Start a new page
\lhead{\emph{Acrónimos}}  % Set the left side page header to "Abbreviations"
\listofsymbols{ll}  % Include a list of Abbreviations (a table of two columns)
{
% \textbf{Acronym} & \textbf{W}hat (it) \textbf{S}tands \textbf{F}or \\
  \textbf{RM} & \textbf{R}ede \textbf{M}ocambos\\ \textbf{SP} &
  \textbf{S}ervice \textbf{P}rovider\\ \textbf{IdP} &
  \textbf{Id}entity \textbf{P}rovider\\ \textbf{API} &
  \textbf{A}pplication \textbf{P}rogramming
  \textbf{I}nterface\\ \textbf{RFC} & \textbf{R}equest \textbf{F}or
  \textbf{C}omments\\ \textbf{JSON} & \textbf{J}ava\textbf{S}cript
  \textbf{O}bject \textbf{N}otation\\ \textbf{P2P} & \textbf{P}eer To
  \textbf{P}eer\\ \textbf{LDAP} & \textbf{L}ightweight
  \textbf{D}irectory \textbf{A}ccess \textbf{P}rotocol\\ \textbf{YAML}
  & \textbf{Y}et \textbf{A}nother \textbf{M}arkup
  \textbf{L}anguage\\ \textbf{XMPP} & e\textbf{X}tensible
  \textbf{M}essaging and \textbf{P}resence
  \textbf{P}rotocol\\ \textbf{SSO} & \textbf{S}ingle \textbf{S}ign
  \textbf{O}n\\ \textbf{VSAT} & \textbf{V}ery \textbf{S}mall
  \textbf{A}perture \textbf{T}erminal\\ \textbf{DRY} & \textbf{D}on't
  \textbf{R}epeat \textbf{Y}ourself\\ \textbf{MVC} & \textbf{M}odel
  \textbf{V}iew \textbf{C}ontroller\\ \textbf{ORM} & \textbf{O}bject
  \textbf{R}elational \textbf{M}apper\\ \textbf{NPDD} &
  \textbf{N}úcleo de \textbf{P}esquisa e \textbf{D}esenvolvimento
  \textbf{D}igital\\ \textbf{NFC} & \textbf{N}úcleo de
  \textbf{F}ormação \textbf{C}ontinuada\\ \textbf{NCP} &
  \textbf{N}úcleo de \textbf{C}omunicação e
  \textbf{P}edagogia\\ \textbf{GESAC} & \textbf{G}overno
  \textbf{E}letrônico \textbf{S}erviço de \textbf{A}tendimento ao
  \textbf{C}idadão\\ }

%% ----------------------------------------------------------------
%\clearpage  % Start a new page
%\lhead{\emph{Physical Constants}}  % Set the left side page header to "Physical Constants"
%\listofconstants{lrcl}  % Include a list of Physical Constants (a four column table)
%{
%% Constant Name & Symbol & = & Constant Value (with units) \\
%Speed of Light & $c$ & $=$ & $2.997\ 924\ 58\times10^{8}\ \mbox{ms}^{-\mbox{s}}$ (exact)\\
%
%}

%% ----------------------------------------------------------------
%\clearpage  %Start a new page
%\lhead{\emph{Simboli}}  % Set the left side page header to "Symbols"
%\listofnomenclature{lll}  % Include a list of Symbols (a three column table)
%{
%% symbol & name & unit \\
%$a$ & distance & m \\
%$P$ & power & W (Js$^{-1}$) \\
%& & \\ % Gap to separate the Roman symbols from the Greek
%$\omega$ & angular frequency & rads$^{-1}$ \\
%}
%% ----------------------------------------------------------------
% End of the pre-able, contents and lists of things
% Begin the Dedication page

%% \setstretch{1.3}  % Return the line spacing back to 1.3

%% \pagestyle{empty}  % Page style needs to be empty for this page
%% \dedicatory{Para nossa Mãe\ldots}

%% \addtocontents{toc}{\vspace{2em}}  % Add a gap in the Contents, for aesthetics


%% ----------------------------------------------------------------
\mainmatter	  % Begin normal, numeric (1,2,3...) page numbering
\pagestyle{fancy}  % Return the page headers back to the "fancy" style

% Include the chapters of the thesis, as separate files
% Just uncomment the lines as you write the chapters

\part{Julho/Agosto} %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

\chapter{Organização e inicio do projeto}\lhead{\leftmark}
O projeto inicia formalmente com as assinaturas, no dia 17 de junho, na
agencia BB de Campinas. O NPDD responsável pela condução do projeto
realiza algumas reuniões para definir o grupo de trabalho da Rede
Mocambos que vai ser contratada e as metas e etapas do projeto.

\section{Equipe}

\begin{description}
\item[Antonio Carlos Santos Silva] Coordenador e articulador de ações nacionais e internacionais
\item[Elaine da Silva Tozzi] Administração e produção.
\item[Lourenço Ribeiro] Articulador e técnico linux, realiza oficinas de apropriação tecnológica e instalação de telecentro.
\item[Milson dos Santos Silva] Articulador e técnico linux, realiza oficinas de apropriação tecnológica e instalação de telecentro.
\item[Paulo Sérgio Barbosa]  Articulador e técnico linux, realiza oficinas de apropriação tecnológica e instalação de telecentro.
\item[Priscila Vera dos Santos] Articuladora e técnico linux, realiza oficinas de apropriação tecnológica e instalação de telecentro.
\item[Vincenzo Tozzi] Coordenador do desenvolvimento do Baobáxia e do Projeto. 
\end{description}

\section{Encontro de Culturas Tradicionais/GO}
A Rede Mocambos participou do XIII Encontro de Culturas Tradicionais
da Chapada dos Veadeiros, e pela ocasião organizamos uma reunião do
projeto no Mercado Sul de Taguatinga, para definir a atuação local da
equipe que vai realizar oficinas e ações locais de acordo com as
proprias realidades, informando e relatando atravez da wiki.

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/Rota_Kalungas_1.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Encontro quilombola na Chapada dos Veadeiros]{Encontro quilombola na Chapada dos Veadeiros}
  \label{fig:EncontroKalungas}
\end{figure}

\section{Oficinas de introdução a instrumentalização tecnológica/MA}
Por Milson Onileto, em 26 julho
2013\footnote{\url{http://culturadigital.br/casaferreirodedeus/2013/07/26/ola-mundo/}}:
\begin{quotation}
  Rede Mocambos maranhão/Centro Cultural Alagbedê, vem realizando
  atividades de formações continuada em parceria com a Escola de
  Capoeira Angola Mandingueiros do Amanha.  As oficinas focadas em
  apropriação tecnológica em software livre linux e ferramentas
  mocambolicas, trabalhando o social através do digital. entendendo
  que nossos territórios transcende o geográfico. as aulas acontecem
  todos os sábado na sede da escola na rua Portugal, a parti das 09:00
  da manha.  As atividades são divididas como aulas para os alunos do
  projeto e um horário especial para os pais e mães dos mesmos.
  
  As formações são as primeiras de uma serie itinerante de formações
  pelos núcleos da rede no estado e parceiros.
\end{quotation}

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/Oficina_julho_MA_milson_1.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Oficinas no Centro Cultural Alagbedê]{Oficinas no Centro Cultural Alagbedê}
  \label{fig:OficinaMA1}
\end{figure}
\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/Oficina_julho_MA_milson_2.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Oficinas no Centro Cultural Alagbedê]{Oficinas no Centro Cultural Alagbedê}
  \label{fig:OficinaMA2}
\end{figure}

Por Milson Onileto, em 25 agosto
2013\footnote{\url{http://culturadigital.br/casaferreirodedeus/2013/08/25/segunda-oficina-de-apropriacao-tecnologica/}}:
\begin{quotation}
  Nessa manha do dia 24.08.2013 aconteceu a segunda oficina de
  apropriação tecnológica,a oficina partiu da ideia que temos que
  brigar por um territorio tecnologico que vem nos sendo negado ou vem
  sendo usado de forma não-critica, pela falta de acesso a informações
  e instrumentos tecnológicos livre. A rede mocambos vem criando esse
  vieis entre as tradicionais e o mundo tecnológico moudado ao nosso
  modo criando um mundo cada vez mais do nosso jeito.
\end{quotation}

\section{Debian Day/ES}
No 17 de Agosto, o Núcleo de Cidadania Digital (NCD), juntamente com o
Grupo de Usuários Debian do Espírito Santo (Gud-ES), realizou, no
Centro de Artes da Ufes, o Debian Day, que contou com a participação
da Rede Mocambos falando sobre apropriação tecnológica.  O Debian Day
trata-se de uma comemoração aberta do aniversário do Projeto Debian,
cuja data de lançamento oficial foi 16 agosto de 1993, visa a produção
de um sistema operacional livre.  Dentre das atividades, ocorridas uma
foi a apresentação da rede mocambos falando sobre apropriação
tecnológica das comunidades quilombolas e movimentos sociais, apos a
apresentação rolou uma conversar com os participantes e organização do
evento, surgindo possibilidades de parcerias com o Núcleo de Cidadania
Digital (NCD), Grupo de Usuários Debian (Gud-ES), Tux-ES e Revista
Espirito
Livre.\footnote{\url{http://elegbaraguine.wordpress.com/2013/08/24/debian-day-vitoria-es/},
  \url{http://softwarelivre.org/gud-es},
  \url{http://www.mocambos.net/weblog/2013/08/24/rede-mocamdos-no-debian-day-vitoria-es/}.}

\input{./Cap/Relatorio_BBX_Cap1.tex} % NPDD


\part{Setembro/Outubro} %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
\chapter{Estruturando as Rotas locais e os Metadados}
O projeto continua com as articulações e oficinas locais no Rio Grande
do Sul e no norte. A equipe de desenvolvimento, com o apoio de
consultores da Dynamite, realiza um estudo e uma primeira
implementação da gestão dos metadados do Baobáxia.

\section{Articulando com os terreiros}
No dia 11 de setembro de 2013, aconteceu uma reunião com
representantes do Mansu Nangetu terreiro da Mãe Nangetu, onde a
possibilidade de fazer uma imersão sobre a rede mocambos com as
comunidades de terreiro de Belém do Pará foi fechada. A data pra a
oficina de instrumentalização tecnológica e ferramentas mocambólicas
com datas de 08 à 10 do mês de Outubro (data sujeita à alterações),
tendo em vista uma utilização critica da internet que de acordo com
dados de pesquisas nacionais relaciona a porcentagem de pouca
utilização dessa ferramenta por parte das comunidades negras e
tradicionais de terreiro.

Durante a conversa, foi colocado por Milson Onilètó a importância da
apropriação desse território tecnológico, e dessa forma fortalecer as
praticas tradicionais e das organizações politicas das comunidades.

Mãe Nangetu falou da articulação das comunidades tradicionais nas
discussões nacionais sobre as políticas públicas, principalmente as
culturais. Ela relatou que estão acontecendo constantemente as
conferências em Belém e que é importante que a juventude de terreiro
se aproprie destas discussões politicas e que uma organização maior é
necessária, que é responsabilidade da juventude manter essa luta ao
lado dos mais velhos, afinal, o conhecimento ancestral deve ser
repassado para preservarmos nossa história, nossas raízes. Arthur
Leandro falou um pouco de seu histórico dentro do movimento afro
religioso e de sua própria história de vida (que renderia um belo
livro) e se mostrou bastante interessado em compor essa articulação
local junto à rede mocambos, e que a casa está disposta a mobilizar na
data estabelecida as lideranças estratégicas para a juventude de
terreiro e dessa forma fortalecer mais um núcleo rede mocambos em
Belém do Pará.  

\section{Oficina Terreiro Mãe Nangetu/PA}
A oficina de apropriação tecnológica aconteceu no dia 9 de outubro de
forma natural, durante a oficina de vídeo, quando o grupo percebeu,
que era mais viável se instrumentalizar sobre as questões básicas de
software livre e informática. Dessa forma foi necessário readequá a
programação uma vez que seria apresentado a oficina de vídeo. A
oficina foi pensada em três momentos de atividade que eram introdução
a história dos computadores e internet que é o momento para
procurarmos causar uma reflexão crítica desses da história e criação
desses meios, aproveitando para falar de Rede Mocambos seu ideal de
luta e de como nos inspiramos na causa palmarina para discutir esse
território digital excludente. Foi mostrado filmes curtos depois de
apresentação de slides sobre o tema. Esse filmes falaram sobre a
funcionalidade das principais peças na maquina. Dessa forma esse vídeo
foi um complemento que de forma visual facilitou o entendimento do que
é o computador.

O segundo momento foi pensado para contextualização desse entendimento
tecnológico e a pratica propriamente dita. Partindo pela instalação do
software, utilização dos principais comandos e instalação dos
principais programas. Esse momento foi acontecendo a parti de
provocações do grupo.

O terceiro momento foi pensado para falar sobre as ferramentas
tecnológicas da Rede Mocambos, onde falamos da historia da wiki e sua
forma de utilização. Passamos pelo processo de criação de usuário e
todos os passos para criação dos publicação de conteúdos. O mapa foi
apresentado e foi descrito sua importância para as comunidades porem o
tempo não foi o bastante para mostra sua utilização.

\section{Oficina em Bujarú/PA}
A atividade na comunidade Quilombola de São judas Tadeu foi
linda. Chegamos Um hora da tarde quando o Aldo representante
quilombola foi nos pegar na balsa e levar pra comunidade, a presidente
da associação Kátia recebeu muito bem a equipe, relatando a situação
da comunidade e que eles já esparavão a anos essa instalação. Foi
notório a euforia da comunidade que logo se aproximou e quiz saber se
seu sonho se realizaria naquele momento. O que deveria começar no
outro dia pela manha, iniciou-se no mesmo passo da chegada. Começamos
a instalação do telecentro e com as oficinas que iam acontecendo
naturalmente como conversas, os jovens e crianças, mulheres e homens
da comunidade todos interagindo com o processo. Logo cada um estava
contando pela primeira vez um computador. depois da instalação e da
troca de ideias sobre informática e apropriação tecnológica, começamos
a falar da realidade das pessoas que viviam ali, e que muitos se quer
ja tinha assistido filme em uma tela grande. começamos a pensar em uma
mostra de cinema que aconteceu no espaço do telecentro, logo a sala
esta cheia de crianças, jovens, mulheres, todo mundo juntos, vidrados
nas aventuras de Kiriku, o filma acabou e observar os olhares pidões
querendo mais das crianças foi o bastante pra em poucos cliques,
começar o filme Quilombos, que conta a historia do Quilombo dos
Palmares. depois do filme as atividades terminarão. Pela manhã
começamos ouvindo os mais velhos da comunidade e visitando as áreas de
plantações que rodeava toda a comunidade com uma bela forma de
sustentabilidade, ouvimos como começarão as plantações e conhecemos um
dos igarapé que cortava e dividia as comunidades. Após todo o rolê
fomos para o telecentro onde terminamos a instalação e demos
continuidade as oficinas dessa vez de instalação e noções básicas de
Linux Ubuntu ( comandos e principais programas, entendendo as
principais diferenças entre o sistema operacional Windows e o Linux,
observamos que ninguém si quer tinha ouvido falar do Linux antes. Após
essa atividade fizemos a segunda mostra de cinema com curtas para
criançada com temáticas ambientais. Isso durante a instalação demorada
de todo o sistema do telecentro e configuração do Roteador wireless.

\section{Pajelança Quilombolica Digital/PA}
\begin{quote}
  Ewé Ni Bo Bo Ni Ti Segun\\
  Ewé Ni Bo Bo Ni Ti Orisá\\
  Ewé Ni Bo Bo Ni Ti Segun\footnote{``Todas as folhas tem o poder de curar.\\
Todas as folhas dos orixás tem o poder de curar''}
\end{quote}
\begin{flushright}
Babá (Mãe Nalva)
\end{flushright}

A Rede Mocambos e o Coletivo Casa Preta na perspectiva de garantir
para essas comunidades a sua cultura, os seus costumes, a
resignificação e o protagonismo da própria história, convida amigas e
amigos para participar da “Pajelança Quilombólica Digital”, que
objetiva fortalecer o conhecimento e empoderamento do saber livre a
partir da visão africana.  Ao longo da semana, foram realizadas rodas
de conversa, oficinas de vídeo, apropriação tecnológica, tambores,
herbário e um dia dedicado ao debate sobre ser Mulher preta na ativa
com a juventude feminina da Casa Preta convidando as mulheres pretas
que inspiram suas lutas.  A Pajelança Quilombólica Digital foi
realizada no período de 1 a 7 de setembro na sede do Coletivo Casa
Preta que fica na rua Roso Danin, 780, entre 2a de Queluz e Juvenal
Cordeiro, no bairro Canudos-Terra Firme, em Belém.

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/PajelancaCasaPreta.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Pajelança Quilombolica Digital na Casa Preta,
    Belem]{Pajelança Quilombolica Digital na Casa Preta, Belem}
  \label{fig:PajelancaPA}
\end{figure}


\section{Encontros/RS}

\subsection{Ipadé da Juventude Quilombola e Indígena}
O Ipadé (encontro, reunião) da Juventude Quilombola e Indígena, foi
feito com o jeito afro-gaúcho. A atividade, que buscava conectar
ancestralidade e tecnologias digitais, teve o desafio de se recriar
pelo fato de não haver conexão local com a internet, com isso, as
atividades tecnológicas e oficinas foram desenvolvidas
independentemente da internet para sua realização. Nesta formação
continuada abordamos, dentro das tecnologias, a apropriação
tecnológica e oficinas de vídeo e edição. As atividades ocorreram de
11 a 13 de outubro, na ComPaz, em Triunfo (RS), congregando Memória,
Resistência e Comunicação no fortalecimento da juventude através da
conexão entre saberes ancestrais e novas tecnologias. A partir da
produção de conteúdos feita do nosso jeito, o Ipadé foi um espaço de
sensibilização em relação às tecnologias, no registro dos
conhecimentos locais através de textos, vídeos e fotos.

Durante os três dias, houve intensa troca de conhecimentos e
vivências. Os jovens experimentaram ser protagonistas na apropriação
tecnológica livre da internet. Seguem detalhamento das atividades do
Ipadé.

Inicialmente foi realizada a oficina de apropriação tecnológica, onde
todos conheceram a máquina por dentro, desmistificando para muitos que
a máquina pode estragar se for manipulada. Todos foram estimulados a
tocar nas peças.  Numa mistura de tecnologia com as nossas raízes, com
aquilo que nos é ancestral, com o que vem antes da gente. Se pensamos
no Baobá, uma árvore que vive mais de 2000 anos, nossos projetos têm
que ir além de nós, pensando também em nossos filhos, netos, bisnetos
e assim por diante.  A Morada da Paz possui uma Bioconstrução (a Bio),
iniciada em 2005 (e reformada ou expandida por meio de mutirões
constantemente), no período do Fórum Social Mundial, quando a mesma
recebeu os materiais da casa. Para os jovens que participaram, foi uma
interessante referência de uma casa de barro construída recentemente e
bem cuidada, dado que em suas comunidades, esta era uma forma
tradicional de moradia, que atualmente não existe mais.  No Ipadé,
trabalhamos as tecnologias mais modernas, mas sem perder a noção das
próprias origens. Ao mesmo tempo que foi falado de programas de
computadores, também o Baobá, a casa de barro, as ervas de chá e
outros estavam em questão. O núcleo entende que essas coisas estão
ligadas e, vendo as tecnologias como ferramentas, podemos fortalecer
as nossas raízes e que a tecnologia não é o fim em si, não é um
objetivo extremo ter um computador, e sim pensar como é possível usar
esse computador. Também a oficina de construção de instrumentos
musicais (o xequerê) fez essa conexão.  Avaliação: Esse encontro
serviu para conversarmos sobre o que é nosso mundo, o que pensamos e o
que poderíamos fazer para mudar o nosso mundo e no que essas
ferramentas tecnológicas podem nos ajudar, como produzir um vídeo, um
sabonete ou alguma coisa localmente. O grande desafio é como juntar
essas coisas, como fazer uma rádio comunitária, as atividades que
podem estar na rádio e na comunidade, por exemplo. A ideia pode ser
resumida em uma frase de Jorge Rasta, da Bahia: “devemos plugar os
tambores nos computadores”.

Contamos com a presença de rodas de trocas ao som dos tambores e do
berimbau do Mestre de capoeira Pretto, e de dois grandes Mestres da
cultura popular brasileira e afro-brasileiras, os Mestre Paraqueda e
Mestre Chico.

No Ipadé de Fala, Mestre Chico nos ensinou algumas palavras em yoruba: agô
— licença, mojúbà - seja bem vindo, agbá- velho/a, aiye – terra, amaci -
ervas maceradas na aguá, asé- força, babá – pai, borí- comida à cabeça. Êpô-
azeite de dendê, Filá - gorro de cabeça, Fuxico – fofoca/segredo, Ilé – pombo,
ile – terra, ilu-- cidade, Jurema - bebida de caboclo, Ojô – chuva,, òjò –
dançar, ojoz – dia, Eu – emi, t u – iwo, ele – oun, nós – auá, vós – euyin,
meu/minha – mi, teu/tua – tiré, seu/dele/dela – tire, nosso – tiwa,
deles/delas – tiwon, Mestre Chico é um dos pouco conhecedores da
língua Yorubá.

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/Ipade_RS_1.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Oficinas no Ipadé da Juventude Quilombola e Indígena]{Oficinas no Ipadé da Juventude Quilombola e Indígena}
  \label{fig:PajelancaPA}
\end{figure}

\subsection{Pajelança Quilombolica Digital/RS}
De 21 a 23/10/2013 no Afro-Sul.

A pajelança teve inicio dia 21 de outubro, dia de chegança dos
participantes.  As atividades foram divididas nos Núcleos de Formação
Continuada da Rede Mocambos, nas cidades de Porto Alegre, Guaíba e
Triunfo. As atividades foram realizadas em um primeiro momento no
Afrosul Odomode, sediado em Porto Alegre, com rodas de conversa
oficinas de gravações de áudio e outros.

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/PajelancaAfroSul_1.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Pajelança Quilombolica Digital no AfroSul Odomode]{Pajelança Quilombolica Digital no AfroSul Odomode}
  \label{fig:PajelancaRS1}
\end{figure}

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/PajelancaAfroSul_2.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Oficina Pajelança no AfroSul Odomode]{Oficina Pajelança no AfroSul Odomode}
  \label{fig:PajelancaRS2}
\end{figure}

\input{./Cap/Relatorio_BBX_Cap2.tex} % Metadados





\part{Novembro/Dezembro} %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
\chapter{Infraestrutura e primeiras Mucuas}
O NPDD foi inaugurado com a chegada das 4 mucuas que eram previstas no
projeto (servidores comunitários). A estruturação das Rotas locais
continuou com a instalação de alguns telecentros. O desenvolvimento do
Baobáxia esta focado na gestão de repositorios de diferentes redes.

\section{Mucuas}
Foram adquiridos 4 computadores como primeiras mucuas do
Baobáxia. Apos reunião em Brasilia, em ocasião da inauguração da nova
sede do NPDD, se propus destinar as Mucuas para as seguinte
comunidades:
\begin{description}
  \item[dpadua] Mercado Sul de Taguatinga/DF
  \item[akoni] Comunidade Zumbi dos Palmares/MA 
  \item[exu] Terreiro Cultural Coco de Umbigada/PE
  \item[mestreborel] AfroSul Odomode/RS
\end{description}

Essas vao somar a ``dandara'' a mucua da Casa de Cultura Tainã e
``acotirene'' atualmente hospedada, com o projeto Saravá, na
Unicamp. Outras mucuas, baseadas em maquinas recicladas, foram
simbolicamente entregues durante o IV Encontro Nacional da Rede
Mocambos.

\begin{figure}[htbp]
  \centering
  \includegraphics[width=\textwidth]{./Fig/Fotos_Mucuas.pdf}
  \rule{35em}{0.5pt}
  \caption[Fotos das Mucuas no NPDD]{Fotos das Mucuas no NPDD}
  \label{fig:Mucuas}
\end{figure}






\section{Instalação do telecentro de Pitimandeua/PA}

Dia 14 de Novembro de 2013, mais um telecentro quilombola foi
instalado e conectado.  A comunidade Quilombola Menino Jesus de
pitimandeua, localizada no munícipio de pitimandeua, proximo a
Castanhal-PA, recebeu os articuladores da rede mocambos Guinê Ribeiro
e DJ RG, que realizaram o processo de instalação do telecentro da
comunidade.  Essa iniciativa e uma ação conjunta dos projetos Baobaxia
e Núcleos de formação continuda da Rede
mocambos.\footnote{\url{http://www.mocambos.net/pt-br/weblog/2013/11/20/Destaque/}}


\section{Telecentro das Ilhas-Abaitetuba-Rio Genipauba/PA}

Dia 13 de novembro de 2013, a Rede mocambos instalou o telecentro da
associação de artesãs das ilhas de Abaitetuba, rio Genipauba.
http://galeria.mocambos.net/Instala-o-do-telecentro-das-Ilhas--Abaitetuba--Rio-Genipauba


\section{Visita aos quilombos de Guajará Mirim e Itacoã Mirim/PA}
Dia 12/11/2013 

Visita nas comunidades com o objetivo de instalar/verificar os
Telecentros, quais os materiais e maquinários entregues,
disponibilidade de conexão, estrutura e espaço como salas, escola,
associação, e a relação da comunidade com a tecnologia e
comunicação\footnote{\url{http://galeria.mocambos.net/Instala-o-dos-Telecentro-de-Guajar-e-Itaco--PA}}.
\begin{description}
  \item[Itacoã] Comunidade com aproximadamente 150 famílias, que
    desenvolvem atividades de plantio, produção de farinha, entre
    outras que fazem parte do cotidiano da região. Conversa sobre
    rotinas, informes locais (ano eleitoral, dezembro, para designar
    representantes legais da comunidade, propostas e melhorias),
    realizada na residência de seu Zeca (morador local), no Telecentro
    chegou apenas o data show, não tem conexão, mesas, computadores e
    espaço destinado à instalação.
  \item[Guajará Mirim] Comunidade tem em torno de 120 famílias,realizam
    atividades de manejo, plantio e produção, mas acabam por se
    limitar no processo de desenvolvimento do próprio espaço, através
    de projetos, parcerias e novos investimentos, decorrente dos
    interesses políticos e econômicos predominantes na região,
    empresários, gabinetes, prefeituras, tem retido o fluxo de
    investimentos predestinados à melhoria e crescimento das
    comunidades. Isso reflete na questão sócio econômica e ambiental
    da região, como o mal uso da terra (extração de areia) e suas
    propriedades, ocasionando o desequilíbrio ecológico,
    desobstrução/erosão do solo e a não produtividades e preservação
    da flora extensa e rica.  Telecentro na Escola de Ensino
    Fundamental Stª Marta, recebeu as mesas, 11 computadores, data
    show, mas não tem antena, conexão, a sala destinada para
    instalação não tem estrutura elétrica (fiação de modo geral). A
    conversa teve a participação e colaboração de Valdinei (Pedra),
    representante da comunidade e atuante do Projeto Ijé Ofé, Marco
    Antônio (cabeludo), vice-presidente da Associação.  A instalação
    dos telecentros não foi efetivada, pois em Itancoã não chegou
    maquinário, apenas data show e, em Guajará Miri o espaço reservado
    na escola não tem estrutura. Foram feitos registros de fotos e
    vídeos (Guine e Reginaldo-Dj.RG), entrevistas com os
    representantes sobre a realidade dos telecentros locais. As
    comunidades quilombolas reconhecem as suas necessidades,
    limitações, e mesmo com as problemáticas existentes a resistência
    e trabalho persistem, pois as ações tem continuidade, seja nas
    escolas, nas associações e com os próprios moradores. Os
    telecentros são importantes para a comunicação entre as
    comunidades, para o crescimento e projetos de ensino nas escolas,
    para a integração e envolvimento de jovens e adultos, no intuito
    de fortalecer os interesses (cultura, identidade, valores) e o
    comprometimento com a comunidade, atribuindo o que se tem de
    direito que vai muito além da terra.  Como encaminhamento, os
    representantes Pedra e Marcos, providenciarão um profissional
    eletricista para fazer um orçamento e ajustes necessários, no
    espaço que foi destinado para a instalação do Telecentro, à parti
    disso comunicar (agendar) a Rede para uma nova visita, contactar
    um correio mais próximo e ver as possibilidades de
    entrega/endereço, para receber antena ou qualquer outro maquinário
    que for preciso ser
    entregue.
\end{description}

Material produzido: 
relatoria (Suhellen) ,
áudio, vídeo e imagens (Reginaldo (RG) e Guine) - 

Vídeos: 
\begin{itemize}
 \item docs/relatos com os reprentantes, Pedra e Marco. (Guajará Miri)
 \item Cantiga com D.Ana Faustina ``Ama do Boi'' (representante da
   secretaria de cultura da região),bumba boi batuques e
   jogos. (Guajará Miri)
 \item relatos da trajetória da viagem (Suh, RG, Guine) -
\end{itemize}


Contatos: -Valdinei (Pedra); 9249-5913 (vivo) e 8164-2455 (tim) -Marco
Antônio T.Galiza (Cabeludo): 9224-2249 (vivo)

\input{./Cap/Relatorio_BBX_Cap3.tex} % Multirepositorio

%\input{./Capitoli/Capitolo1} % Introduzione

%\input{./Capitoli/Capitolo2} % Reti Federate  

\clearpage  % To start a new page

%% ----------------------------------------------------------------
% The "Funny Quote Page"
\pagestyle{empty}  % No headers or footers for the following pages

\null\vfill
% Now comes the "Funny Quote", written in italics
\textit{``A força da rede esta nos nós''}

\begin{flushright}
TC
\end{flushright}

\vfill\vfill\vfill\vfill\vfill\vfill\null
\clearpage  % Funny Quote page ended, start a new page
%% ----------------------------------------------------------------

\pagestyle{fancy}  % Finally, use the "fancy" page style to implement
                   % the FancyHdr headers

%\input{./Capitoli/Capitolo4} % Prototipo

%\input{./Capitoli/Capitolo5} % Conclusioni

%\input{./Chapters/Chapter6} % Results and Discussion

%\input{./Chapters/Chapter7} % Conclusion

%% ----------------------------------------------------------------
% Now begin the Appendices, including them as separate files

\addtocontents{toc}{\vspace{2em}} % Add a gap in the Contents, for aesthetics

\appendix % Cue to tell LaTeX that the following 'chapters' are Appendices

\input{./Apen/Relatorio_BBX_ApenA.tex}	% Appendice codice sorgente

%\input{./Appendices/AppendixB} % Appendix Title

%\input{./Appendices/AppendixC} % Appendix Title

\addtocontents{toc}{\vspace{2em}}  % Add a gap in the Contents, for aesthetics
\backmatter
\nocite{*}
%% ----------------------------------------------------------------
\label{Bibliography}
\lhead{\emph{Bibliografia}}  % Change the left side page header to "Bibliography"
\bibliographystyle{unsrtnat}  % Use the "unsrtnat" BibTeX style for formatting the Bibliography
\bibliography{Bibliography}  % The references (bibliography) information are stored in the file named "Bibliography.bib"

\end{document}  % The End
%% ----------------------------------------------------------------
